Идеология революционного народничества

Идеология революционного народничества:

После 1861 г. резко усиливается революционное движение, поскольку реформы шли в не слишком удобном для крестьян формате (медлительность реформ, непоследовательность решений правительства и императора и т.д.).

Идеи Н.Г. Чернышевского вдохновили сторонников революции. Его книга «Что делать?» становится настоящей библией для революционеров, поскольку наполнена взглядами на социалистическое устройство общества. Самого Чернышевского за идеи приговаривают к заключению, а затем и каторге.

В Петербурге в 1861 году возникает общество «Земля и воля», куда входят разночинцы (люди разных чинов и званий). Они требуют равенства для всех, передачи земли крестьянам, создания парламента и местного самоуправления и других общественных свобод. Пишут и распространяют литературу, устраивают побеги революционерам, готовят открытое восстание.

Но в 1862 активных членов арестовывают, а крестьяне не выступают против власти. Происходит самороспуск организации.

На смену приходят анархические идеи (общества без государственной власти) М.А.Бакунина; идеи П.Л.Лаврова, который в отличие от Бакунина считает, что бунт должен быть не стихийным, а подготовленным; социалистические (коммунистические) идеи К.Маркса. И другие идеи, которые, как правило, утверждают, что основной силой революции является народ.